□杨中宇

在东北乡下，过端午节也是相当热闹的，仪式感特别强，家家都很当回事儿。挂葫芦、插艾蒿、系五彩线、戴香包，吃煮鸡蛋，吃粽子，去踏青等。大人孩子都欢欢喜喜阖家团聚，这些风俗习惯给这个节日增添了诸多祥和与快乐。

端午节，各家为什么挂胡芦呢？听老人讲，葫芦有“福禄”之意,有收集福气的作用。由于葫芦的形状与太极阴阳极为贴近,可以收纳吉祥之气,易进不易出。因此，端午节之时,民间就有用葫芦去病化煞的习惯,可将桃木八卦葫芦挂在家中或戴在身上,能起到避邪驱瘟、招来好运的作用。由于葫芦的这种特殊功能，可在危急时刻救人以性命，人们便对葫芦产生了特殊崇拜。后来呢，就在百姓中演变成端午节家家门上挂葫芦的风俗。在东北，农家很少种葫芦，便用剪纸剪一个葫芦，贴挂在大门和窗户或者房檐上，祝福大人孩子驱灾避邪，吉祥鸿运。

记忆中的端午节，各家各户的房檐都插上了几个或数十个五彩小葫芦，一阵风吹来，在半空中轻快地舞动。五月节或前几日的清晨，最要紧的是赶紧去野外折几枝碧绿的杨树枝回来，好把用彩纸折好的葫芦吹起来系上去，往往是一个树枝一个胡芦，必定要插在自家的屋檐上去。

端午节，天气转入炎热，五毒亦醒来，不肯安宁。这一天，家家门窗上、屋檐下，都要插上系有彩色纸葫芦、艾蒿和杨柳枝，用来驱散毒气瘴味。有些农家女人还将采来的小枝儿艾蒿，美美地插于发髻间，在身上要佩戴各种颜色的香荷包，就是用花布缝成的寸方小口袋，内装香草，戴在身上散发着一股浓浓的香气。小孩的身上还要戴一个小笤帚和五谷粮小口袋。为的是“避五毒”，什么是五毒呢？东北农村多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍之类。

端午节，每户人家都习惯系五色绳配戴，东北人家都很讲究这个习俗。必须要在太阳没出来之前就系上，否则就会不灵验了。端午节的清晨，大人起床后第一件大事，便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子拴上五彩绳，也称五彩线或者花绳。系线的时候，孩子不能开口说话。孩子的脖子、手和脚脖上，则要由老人给缠以五色线，称为“续命绳”，象征五色龙，以驱邪避灾，防疫祛病，保佑孩子健康成长。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳，很多男子担心被别人看到笑话，就悄悄系在脚踝上。

节日里为孩子系五彩绳，就成了端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。长辈们告诉孩子，五色绳不能任意扯断或丢弃，只能等到端午节后的第一场雨天时，将它扔在自家院墙的排水口，随雨水冲走就可以了。而且每逢端午节，家家户户还都在门楣上悬挂上五色丝绳，以祈求辟邪去灾，祛病延年。

据老人讲，香包又叫容臭、荷包、香袋儿、香囊、香包等。它是古代中国劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。做香包是妇女们表现女红手艺最佳机会。从香包图案和绣工可以看出制作者的手艺，亦为生活中的一种很唯美的贴身装饰品。当年的香料是辟芷、秋兰。传统的香囊多用绸布制成，用彩线在彩绸上绣制出各种内涵的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装用多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末，以作节令志庆、生活实用和观赏上品，也可供孩子们手上把玩。用五色彩线系好这个混合香料的小布袋给小孩挂着，一可防止毒虫侵扰，二有袪毒避邪的功用。

艾草，一般都是用来驱瘴辟邪的。在乡下，端午节那天，太阳出来之前，小朋友们成群结队跑到大江边或河沿、跑到野草甸子上、爬到山坡上去采艾蒿，采回来后再拴上五彩线，插在自家的大门上、窗楣上。而且，端午节这天早晨，全家人要用艾蒿水洗脸，吃用艾蒿水煮的鸡、鸭、鹅蛋以及“荷包鸡蛋”等。乡下人传说，吃用艾蒿水煮的蛋，可以防止肚子疼。所以，记得小时候在小孩儿没起来之前，大人就拿着煮熟的热蛋在小孩的肚皮上滚来滚去，边滚还要边念叨：“宝贝吃蛋，灾星都滚蛋”。

小时候，每到端午节的早上起来，就能看见母亲已煮好的一小盆鸡蛋。不过，数量实在有限，每个孩子只能得到那么两三个，真是如获至宝，根本舍不得马上吃掉哟。就把热乎乎鸡蛋好好地揣在衣兜里，飞跑去找小伙伴到野外玩耍去了。

咱东北人吃粽子，主料是当然是江米或糯米。都要提前浸泡一天，中途换几次水，粽子叶、大枣提前用清水泡软，然后就可以包粽子啦。吃完粽子和煮鸡蛋，重要的一项活动就是踏青。我国的踏青习俗由来已久，东北人的踏青习俗，是闯关东人从关里带过来的，在肥沃黑土地上，又增添了新的形式与内容，更加丰富而豪迈。孩子们最先是跑进了麦地里，用黎明没有让太阳晒过的露水洗一把脸。据说，这样可以防止生病，对眼睛很有好处，可以使人头清目明,也焕发精神，且会带来吉运。自己在野外洗完脸后，还要抬回来一桶清澈的河水，给家里的老人们洗脸用，说是消灾吉运。