□古丽波斯坦·木合塔尔 冯然军 范军

民族学视域下，文化作为族群身份标识与价值传递的核心载体，其浸润过程本质上是族群成员实现文化认同与价值内化的动态过程，这一过程与高校思政教育培育时代新人的核心使命形成价值同构。高校作为文化传承创新与思政育人的核心场域，将各民族优秀传统文化融入思政教育实践，并非简单的文化元素叠加，而是基于民族文化的育人基因与思政教育的价值导向，构建兼具文化底蕴与思想引领力的育人体系，彰显新时代高校思政教育的民族特色与地域特质。这种内在共生性既扎根于中华民族多元一体格局的历史积淀，又回应了新时代民族工作与高等教育融合发展的现实诉求，借助新媒体的传播优势与赋能价值，为民族文化浸润式思政教育实践提供了坚实的理论根基与实践逻辑。

构建课程体系，打造民族文化与思政教育深度融合的课程矩阵。高校将民族文化思政资源库内容与思政理论课、专业课程、通识课程进行分层对接，在思政理论课中增设民族文化专题模块，结合中国近现代史纲要、思想道德与法治等课程内容，融入各民族在革命、建设、改革时期的团结奋斗史，阐释中华民族多元一体格局的形成逻辑，让学生从历史维度理解民族团结的重要意义。正如同中国近现代史纲要中新疆各族群众参与边疆建设的案例，以及当代新疆温宿县果农赵武中和木合旦·吐尔迪两人共同合作致富增收等诸多案例，彰显了“天山南北唱新歌”。还有在民族学、社会学、历史学等专业课程中，挖掘课程内的民族文化思政元素，将族群交往交融、文化互鉴共生等民族学核心理论与思政教育的国家观、民族观培育相结合，配套短视频、口述史料片段，实现专业教学与思政教育的同向同行。在通识课程中开设民族文化特色选修课，涵盖民族民间文学、传统技艺、民俗文化、红色民族文化等内容，让各民族学生充分了解不同民族的文化精髓，培育文化认同与审美素养。

拓展实践育人，搭建民族文化浸润的思政实践育人平台。高校在校内打造民族文化实践阵地，建设民族文化展览馆、传统技艺工坊、民族团结活动室等场所，定期开展民族文化节、民俗体验、民族经典诵读等实践活动，让学生近距离接触、感受各民族优秀传统文化的魅力，在沉浸式体验中培育民族团结意识。民族学专业课程嵌入田野调查实践环节，指导学生运用参与式观察、深度访谈等方法深入本地少数民族社区，系统收集族群交往交融的鲜活叙事与日常实践资料，撰写兼具学术规范与思政反思的实践报告。历史学课程引导学生梳理制度互动脉络，挖掘各民族共同缔造统一的多民族国家历史证据，阐释中华民族多元一体格局的生成逻辑。社会学课程聚焦当代城市民族社区的互动关系研究，分析铸牢中华民族共同体意识的微观社会基础。学生在学术研究中深化国家观与民族观认知，思政教育反哺专业研究的问题意识与价值导向，形成双向赋能的良性循环。在民族学课程中，学生不只是在课堂上感受民族融合，而是在“民族文化田野调查”中深入本地少数民族社区，收集族群交往交融的鲜活素材，撰写实践报告并融入思政反思外建立民族文化思政实践基地，选取民族地区村落、民俗博物馆、红色民族文化遗址、民族文化传承基地等作为实践站点，组织学生开展田野调查，让学生深入民族地区，与民族群众、文化传承人交流互动，记录民族文化的活态传承现状，挖掘民族地区的团结奋斗故事，在实践调研中深化对中华民族多元一体格局的理解，增强家国情怀与社会责任感。

创新传播载体，依托新媒体构建民族文化思政传播体系。高校组建由民族学研究者、思政教育工作者、新媒体专业师生组成的内容创作团队，挖掘民族文化中的思政元素，创作兼具文化内涵与思想性的新媒体作品，包括民族文化微视频、思政微课、民族故事漫画、音频播客等，将各民族的团结故事、文化精髓、精神特质通过生动鲜活的形式呈现，让思政教育更贴近青年学生的生活实际。传统技艺类通识课程邀请本地非遗代表性传承人，如维吾尔族民间达斯坦（叙事长诗）开展师徒制实操教学，让学生在身体实践中感知民族文化的技艺精髓与精神内核。民俗文化课程组织学生参与民族节庆仪式、饮食制作等日常文化活动，如馕的制作和塔塔尔族传统糕点制作还原文化生成的原生场景与生活逻辑。红色民族文化课程依托本地革命遗址开展现场教学，挖掘各民族共同奋斗的红色记忆。学生运用短视频、公众号等新媒体平台生产民族文化数字内容，构建课堂学习与社会传播的完整闭环，在文化互鉴与传播实践中培育文化认同与审美素养，深化对中华民族共同体的情感联结。打造校级民族文化思政新媒体平台，整合微信公众号、视频号、抖音、小红书等传播渠道，形成一体化传播矩阵，定期推送优质内容，开设线上互动话题，引导学生参与民族文化讨论与交流，营造线上民族团结的育人氛围。

本文系新疆维吾尔自治区教育厅新疆工程学院中华民族共同体意识培育研究基地的研究项目“以新媒体为载体铸牢南疆基层群众中华民族共同体意识研究”（XJEDU2023J051）的研究成果。

（作者单位：新疆工程学院）