水上嘎日迪

□郑权

在我的家乡,大约在600多年以前,杜尔伯特蒙古族自治县白音诺勒乡一带,就流传着在嘎日迪岛上,祭祀渊龙和火凤的民间习俗,久旱则祭渊龙求雨,久阴则祭嘎日迪求光热。青年男女则大多选择在嘎日迪岛上相互表白,以求龙凤呈祥。

杜尔伯特嘎日迪位于杜尔伯特连环湖镇南岗村,嘎日迪蒙古语意为凤凰,因南岗村地貌酷似“丹凤回眸”而得名。古老的民族传说与风俗就是文化底蕴,与众不同的风景就是生态财富。黑龙江省文化和旅游厅驻南岗村扶贫工作队的队员们,几年前正是了解到了嘎日迪岛的民族历史文化优势和自然环境特色,通过多方努力,才使得嘎日迪这个崭新的旅游项目正式投入论证和建设阶段。现在的嘎日迪所在的南岗村,已经成为全国乡村旅游重点村。水上的嘎日迪,在炎热的夏季里,总是透着一丝凉爽一丝舒适,空气又给人以清新的感受。岛上参天的大树遮天蔽日,树荫送来了凉爽。当然还有水面吹来的风,才让人感受到嘎日迪是在水上的乐园。

从水边踩进浅底,还是30年前那种感觉,水底是平坦而坚实的沙滩,沙子却柔和细腻。水依然那么清澈,然而这水却不简单。东江水流淌在杜尔伯特草原上,形成了大小百处泡泽,各有各的名字。嘎日迪岛下的泡泽,在地图上的名字是“西葫芦泡”。大多数人都按其字面理解和推测“西葫芦泡”的含义。殊不知,这里的“西葫芦”是蒙古语音译词,原音读作“西日乌”,是珊瑚的意思。我的姥爷告诉过我,原住朵儿边部落刚刚游牧到这里的时候,这处泡子还很小,因为有人在泡子边上捡到了类似于珊瑚一样的东西,所以就给这个泡子起名叫“西日乌诺尔”,就是珊瑚泡的意思。这个“西日乌诺尔”被后来的汉族人叫变了音,变成了比较顺口的“西葫芦泡”,但其原意还是珊瑚泡。上岸的时候,看见水面飞过几只银鸥,这种水鸟在嘎日迪岛有另一个响亮的名字,叫杜尔伯特银鸥。

当我走在嘎日迪各种休闲、游乐设施之间的时候,并没有停下脚步,因为我闻到了远处飘来的烧烤味道,看到了一些人自己动手做铁锅炖的忙碌身影。我依然没有停下脚步,直到看见了蒙古包,我才找到了想要落脚的地方。民族特色,割舍不掉的情结。眼前蒙古包被帐篷包围了,原来是自驾游的人们找到了心仪的地点。我还没有忘记,是来拍嘎日迪照片的,但是我被游人们尽情欢乐的状态感染了,还没有捕捉到满意的镜头。那就在嘎日迪岛上到处走走吧,经验告诉我,多拍点,总能选出满意的照片。只要专心致志地观察,没准儿还能有幸拍到艺术照片呢。

嘎日迪景区的工作人员在忙碌着,有的在及时地清理卫生,有的则在张罗着准备晚上的“林间音乐会”。我真的开始羡慕这里的工作人员了,每天在这种环境里工作,心情一定是格外愉悦的。远处的机械还在有条不紊地进行施工作业,也许是在建造祭祀渊龙火凤的地方吧,或者在为期盼龙凤呈祥的青年男女搭建相互表白的平台。我拍完嘎日迪有代表性的照片,该返回了。凝聚着民族文化历史的嘎日迪岛,还有10万亩波澜的西日乌诺尔,留给我的记忆太深刻了,我永远也不会忘记。