□郭庆娟

红色文化融入学校社会实践，需以红色文化资源为内核、以实践活动为载体、以价值浸润为目标，构建“资源—活动—机制—评价”四位一体的体系，既确保红色文化的深度融入又体现社会实践的实践性与教育性。

红色文化资源的系统性整合

资源普查与分类梳理。学校联合地方文旅部门、党史研究机构，对区域内红色文化资源进行系统普查，分类梳理为：物质类（如革命遗址、纪念馆、烈士陵园、红色故居）、精神类[如东北抗联精神、北大荒精神、大庆精神（铁人精神）等精神谱系]、人物类（如革命先烈、时代楷模、红色故事传承人），建立红色文化资源数据库，为实践活动提供精准资源支撑。

共建实践教育基地。与红色场馆、革命遗址保护单位、红色文化传承基地等签订合作协议，共建“红色文化社会实践基地”，明确双方权责：基地提供资源支持（如场馆使用权、专业讲解、史料素材），学校承担实践组织、文化传播等责任，形成校馆联动、校地协同的稳定合作机制。

分学段设计阶梯式实践活动体系

结合不同学段学生的认知特点与实践能力，设计梯度化活动内容。小学阶段：体验式实践，聚焦“感知认同”。以“直观感受+情感启蒙”为核心，开展红色场馆参观记、红色故事情景剧等活动。组织学生参观本地烈士陵园，通过献花、聆听烈士事迹、模仿英雄人物对话等，在具象体验中建立对红色文化的初步认知。中学阶段：探究式实践，聚焦“理解内化”。以“问题探究+价值思考”为核心，开展红色足迹调研、红色精神访谈、红色文化微课题等活动。引导学生分组调研“北大荒开发中的青年奋斗故事”，走访老垦荒队员、整理口述史、撰写调研报告，在探究中理解红色精神的时代内涵。大学阶段：服务式实践，聚焦“践行传播”。以“社会服务+文化传播”为核心，开展红色文化宣讲团、红色资源数字化保护、红色文旅志愿服务等活动。组织大学生团队为革命老区录制“红色故事有声书”，或参与红色场馆的数字化展陈设计，在服务中深化对红色文化的践行与传播。

构建“双线融合”的实践实施机制

线下实践：强化沉浸式体验。依托实体基地开展“研学旅行+实地实践”，设计“红色路线”（如“东北抗联遗址寻访线”“大庆油田精神体验线”），配套“实践任务单”（如记录3个触动心灵的细节、完成1份红色精神与当代生活的关联分析），推动“看—听—思—做”的深度衔接。

线上实践：拓展辐射广度。利用短视频平台、在线展厅等开展“云实践”，组织学生参与“红色故事云宣讲”“红色文物在线解说”，或通过虚拟仿真技术“云参观”革命遗址，突破时空限制；同时，鼓励学生将线下实践成果（如调研报告、情景剧视频）转化为线上传播内容，扩大红色文化影响力。

完善支撑保障与评价反馈体系

多元保障机制。师资保障：组建“红色实践导师团”（含思政教师、历史教师、基地讲解员、红色文化研究者），提前开展专题培训，确保教师能有效指导实践活动。安全保障：制定实践活动安全预案，明确交通、场馆参观、户外调研等环节的安全责任，为学生购买实践保险。经费保障：设立“红色社会实践专项基金”，结合学校自筹、地方财政支持、社会捐赠等方式，保障基地建设、活动组织、成果转化等经费需求。

动态评价与反馈机制。过程性评价：通过实践日志、小组汇报、基地反馈等，记录学生在实践中的参与度、感悟深度。

成果性评价：对实践报告、调研报告、文创作品等进行评优，优秀成果可纳入学校“红色文化实践成果集”或推荐至地方文旅平台展示。

闭环反馈：定期召开“校馆研讨会”“师生座谈会”，收集实践中的问题与建议，动态优化活动设计与资源对接方式，形成“实践—评价—改进”的良性循环。

本文系编号为JJB1424147、JD25106课题研究成果。

（作者单位：黑龙江教师发展学院）