□周玲

回望刚刚过去的 2025 年，我挤出更多的时间，再次细细捧读了《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》等经典著作。虽然读得慢，但在享受“清风徐来，水波不兴”的平静中，收获满满，精神丰盈。平日里读累了，也会浏览一下手机中琳琅满目的短视频，吃饭、干活或散步时也会听听书，但总体来说，喜欢读书的我依然钟情于纸质书、深阅读与慢阅读。这正印证了作家王蒙的话：“浏览不能代替阅读，信息不等于学问，读书不能被替代。”

当全世界都在高喊“快点！再快点！”时，真正的清醒，往往是能听见自己内心的声音，知道何时该快，何时该慢，坚守长期主义；当大家都手机不离手，成为“低头族”，沉溺于碎片化、娱乐化的喧嚣时，告别“蜻蜓点水”般的浅阅读，养成深阅读的习惯，绝非易事却很有必要。朱光潜认为：“与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力，去读一部真正值得读的书。”经典的价值，大概就在于此。我的体会是，面对快速变化的社会以及各种感官冲击，沉浸式地深读一本书，可帮助人们调节心理、培养耐心、理顺情绪、增长智慧。

都说“慢工出细活”。深阅读的本质，是自我与文本进行的高强度对话，需要定力和静气，排斥急躁与分心。深阅读，能调动大脑充分参与，在思考、发问、质疑、阐发、引申中形成闭环，促进思维系统化。深阅读，并不排斥新技术，而是灵活驾驭数字工具，突破阅读时空界限，丰富阅读内涵与体验。深阅读，摒弃“独学而无友”，倡导在共读与分享中，强化坚持的韧性。就像竹子扎根，虽然表面看不到生长，但地下的根系一直在蔓延。当日复一日坐惯了“冷板凳”，当指尖轻轻掠过书脊，当逐渐理解书中内容、掌握书中知识、做到学以致用，我们便会成为那个得到机遇垂青的有准备之人。

成长从来不是一场急于求成的赛跑，很多时候，“慢”才是沉淀自我的关键。静心地“啃读”，知性地“悦读”，仔细地研读，从专业的视角深读，便能实现专业成长。当我们走进书、读懂书，懂得如何表达自己的想法，感受到阅读的魅力和力量——这便是一种成长，一种由内而外的自主成长。

我们要找到浏览与深读、精读的平衡：在浏览的基础上坚持深读精读，在精读深读的基础上再去浏览。精读深读是魂，浏览是体；博览能带来海量知识，精读深读则能让人真正心领神会。牛顿有一句名言：“如果说我能看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”就阅读而言，经典就是巨人。因此，我们要多读经典，多读整本经典。同时，边读边带着问题寻求答案，带着思考启发新知。还要读写结合，主动阅读，把读书当成自觉的习惯。一旦打开经典，沉下心来，钻进书里，慢品深研，整体泛读，逐字精读，重点深读，深思细悟，就能真正吸收营养，将其精髓化为己有。一万本的喧嚣，不如一本的沉潜。读史书，在朝代更迭与岁月流转中感受历史的厚重，仿佛穿越千年与先贤对话；读小说，沉浸在故事脉络里，跟着人物经历风雨、沉淀成长；读诗词，在简短凝练的字句中捕捉灵感星火，感悟人生百态，体验治愈的力量。叔本华曾经说过：“光是不停读书，过后却不深入思考的话，绝大部分知识都会流失，不会在精神中扎根。”在如今信息爆炸的时代，当我们拥有了“深潜力”，读过的书就会潜移默化地扎根心灵，提升思想境界。

没有深度的读书，最是无趣也无效。“半部《论语》治天下”，宋代宰相赵普虽是自谦，却足见其读书钻研之透彻。当下那些囫囵吞枣、急于求成的“快餐式”阅读，往往只能留下肤浅的记忆，难以将知识真正内化为自身能力。相反，那些愿意放慢脚步、深入“啃读”的人，才能真正掌握知识的精髓。明代学者张溥的“七焚”读书法，强调读写并用，强调“眼到、手到、心到”。其第一步是，每读一篇新文章，必将其工整地抄在纸上，边抄边在心里默读；第二步是，抄完后高声朗读一遍；第三步是，朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉，之后再重新抄写、朗读、烧掉。这样反复七八次，一篇文章要读十几遍，直至彻底理解、背熟为止。这种不厌其烦的“慢”读，不是拖沓，也不是笨拙，而是追求精益求精的“快”。

翻开一本经典书籍，手指与纸张轻轻摩擦、书页翻动的沙沙声、字里行间的阵阵墨香，都在无声中构建起一个独立专注的深阅读场域。一书在手，品味一句诗意，琢磨一处人物心理，感受一段风景描写，都如饮佳酿。看似“慢”，实则是一次“快”的精神抵达与专业进阶。不妨把更多有限的时光留给深阅读，读着读着，你会成为更好的自己。