□宋昌兴

时序入夏，荷风漫巷，端午节如约而至。随处可见沿街店铺悬挂的五彩纸葫芦，到处都弥散着粽子的香气。生活富足了，传统节日愈发受人珍视。抚今追昔，最让我难忘的依旧是沉淀在岁月深处的旧日端午。

我的童年是在上世纪70年代的乡村里度过的，当时物资匮乏，日子过得朴素简单，最期盼的便是年、节。平素粗衣粝食，唯有逢年过节餐桌才会变得丰盛些，穿得才会光鲜些。儿时端午，没有精致礼盒包装的粽子，亦没有琳琅满目的节日饰物，一枚油润鲜香的咸鸭蛋，便是我整个童年最热切的节日期盼。

农家院里常年饲养鸡鸭，朝夕听闻禽鸣，却极少能吃上蛋。在精打细算的乡村生活里，鸡蛋、鸭蛋是家里一项经济来源。母亲总会细心擦拭干净每一枚蛋，悉心积攒，定时拿到集市售卖，换得零碎角票贴补家用。正因如此，端午的咸鸭蛋，成了童年难得的珍馐，令我至今不能忘怀。

鸭蛋大小适中，蛋壳光滑细腻，蛋白澄澈透亮，蛋黄紧实饱满。未经腌制的鸭蛋干净素雅，品相极佳。经过盐水浸润腌制后，金黄的蛋黄油脂丰盈、鲜香浓郁，看着就让人心生欢喜。端午那日的清晨，母亲总会早早煮好鸭蛋，捞出用凉水浸凉，方便我们剥壳食用。家中兄弟姐妹和睦友爱，年长的哥哥姐姐总是处处让着我，每次都让我先挑选个头儿饱满的鸭蛋。其实鸭蛋大小相差无几，真正温暖岁月的，是质朴纯粹的手足亲情。时隔多年，一幕幕温情画面依旧清晰鲜活，温润流年。

儿时乡村的端午，藏着独有的仪式感。集市买来的五彩丝线，色泽明艳，质地柔软。心灵手巧的姐姐会将彩线认真地拧成细绳，轻轻系在我的手腕和脚踝。乡间自古就有这种风俗，说端午系五彩绳可驱避蚊虫蛇蝎，庇佑孩童平安顺遂。我幼时胆小，从不敢肆意奔跑于荒草山野。因为父亲常叮嘱我，山野多毒虫蛇蚁，一旦被咬伤那可是极其凶险的。或许是父亲刻意叮嘱用来约束我的顽劣，却让我自幼对自然怀揣敬畏之情，对蛇虫怀着忌惮之心。虽从未验证过五彩绳的祈福之效，但腕间踝间的斑斓彩线，却装点了整个夏天，也丰盈了童年的端午。

挂葫芦、插艾草，是乡村端午最朴素的民俗。如今市面售卖的工艺葫芦精巧繁复，而我们儿时的端午葫芦，都是母亲用彩纸折叠而成的。母亲巧手折叠出的葫芦，造型饱满圆润、精致喜庆。清晨时分，父亲会折回带着晨露的青翠柳枝，用红绳将纸葫芦系于枝头，对称悬挂在院门与房门两侧。葫芦谐音“福禄”，是民间吉祥信物，寓意纳福迎祥、阖家安康。其藤蔓绵延生长、生生不息，更寄托着乡人对子孙绵长、家业兴旺的美好期许。青枝衬彩葫，明艳夺目，朴素的农家小院，瞬间盛满浓浓的端午喜庆氛围。

年少懵懂，只知贪恋端午的口腹之乐，却不懂节日承载着两千多年的文化底蕴，及至读书识字方才知晓。唐代诗僧文秀诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午的岁岁相传，是世人对爱国诗人屈原最深沉的缅怀。生于战国时期的屈原心怀家国大义，以身殉国，汨罗江畔百姓哀痛万分，纷纷泛舟江上凭吊追思。渔夫抛饭团掷米粽入江，投喂鱼虾，以免屈子躯体遭到啃噬；乡人倾雄黄酒于江中，来震慑蛟龙水兽。岁月流转，龙舟竞渡、食粽祈福、悬艾系绳的民俗代代沿袭。端午不只是吃粽子、喝雄黄酒这么简单，它所沉淀下来的家国情怀正代代传承。

记忆里，儿时乡间极少包粽子。一来粽叶稀缺，二来糯米价贵，制作过程有些繁琐，寻常农家少有置办。年少的我对粽子的认知非常浅显，只以为不过是糯米裹枣蒸煮而成。而今过上了好日子，人们对于吃的也颇为讲究，粽子早已百味纷呈。蜜枣粽绵密清甜，豆沙粽软糯绵长，肉粽油润鲜香，蛋黄粽沙糯流油……能够满足不同人群的口味。但我依旧难忘童年端午的质朴纯粹，没有粽香氤氲，却有家人相伴的温暖，也不乏人间烟火气。

流年不语，端午如常。光阴匆匆带走年少韶华，带走乡村院子里的欢声笑语，唯有沉淀在岁月里的端午记忆，愈发温润清晰。阡陌烟火里的纯真岁月，终究只能回望，不可重来。唯愿粽叶年年飘香，民俗代代传承，这份根植乡土、藏于端午的温暖与深情必将永驻心间。