根，本义为草木深埋地下之本，是树木汲取水土、生发枝叶的源头。草木有根，方能枝繁叶茂、历冬不枯；人身有根，方能气血充盈、延年安康。中医养生素来讲究固本培元、溯本求源，恰与“根”字本义高度契合。人之养生，如同草木养根，根扎得深、养得牢，生命之本方能稳固。

守生命之根

“根”为万物本源，落到人身，先天肾气便是生命之根、立命之根。

人自降生，先天肾精与生俱来，藏于肾中，主宰生长、发育、衰老，是人体最根本的元气源头，如同大树深埋土层的主根，决定着生命的长短与强弱。

古语云：树老根先竭，人老肾先衰。树木枯萎，必先根系衰败；人体衰老，必先肾精耗损。养生先养根，养根先养肾。肾气足，则元气盛、筋骨健、精神旺；肾气亏，则元气散、腰膝软、百病生。很多中老年人养生只知进补、只知锻炼，却不懂护持先天之本，肆意熬夜、过度劳顿、情志纵欲，不断透支肾精，等于自断生命之根。真正的守根之道，在于惜精、藏气、少耗。

养脏腑之根

如果说肾气是先天之根，那么脾胃便是人体后天之根、气血生化之根。草木靠根系吸纳水土养分，人身靠脾胃运化五谷精微。

人一生的气血、营养、津液，全都由脾胃化生输送，脾胃强健，则全身脏腑皆得滋养；脾胃虚弱，则百脉亏虚、形体失养。

脾胃就像大树的须根，细密遍布全身，源源不断输送营养，一旦须根枯萎，再强壮的主干也会慢慢衰败。现代人饮食不节、暴饮暴食、嗜凉嗜辣、三餐无序，最先损伤的就是脾胃之根。脾胃一伤，运化无力，吃再多补品也无法吸收，反而堆积体内，生出痰湿、淤堵、慢病。养脾胃之根，不求名贵药膳，贵在日常有度。饮食七分饱，不贪生冷油腻；三餐定时，不饥一顿饱一顿；少思虑郁结，思虑伤脾、忧思耗气。

固情志之根

心为五脏六腑之主，为神明之根，一身情绪、思虑、喜乐、忧恐，皆由心主宰。人心情志无根，便容易喜怒无常、焦虑内耗，进而扰动气血、损伤脏腑。现代人诸多亚健康、失眠乏力、胸闷烦躁、慢病缠身，多半不是形体亏虚，而是情志之根散乱。执念太多、欲望太盛、攀比太重、思虑太繁，心神终日外驰，无法归根内敛。心神不宁，则气血逆乱；情志不稳，则脏腑失和，久而久之，积郁成疾、积劳成病。

《黄帝内经》倡导“恬淡虚无，精神内守”，正是让浮躁的心神回归本根，不被外物牵引，不被俗事烦扰。懂得给心灵留白，少攀比、少纠结、少怨怼，守住内心平和，就是稳固情志之根。心静则气顺，气顺则血和，血和则身安。

顺时序之根

草木之根，必顺四时生长，春生、夏长、秋收、冬藏，顺应天地节律，方能根深叶茂。人身养生，亦有四时时序之根，顺天时而养，便是让人体生命节律扎根于自然大道，不逆天道、不违四时。

春为生发之根，万物萌芽，人体阳气始升，宜疏泄情志、适度活动，助阳气生发，不压抑、不沉闷；夏为繁茂之根，阳气最盛，宜静心避暑、养护心气，不贪凉饮冷、不熬夜耗阳；秋为收敛之根，万物凋零，宜润肺收敛、清淡养身，少燥怒、多沉静；冬为闭藏之根，万物归根蛰伏，人体宜养肾藏精、早睡晚起，不妄劳作、不耗元气，让身心回归静养本根。

很多人养生违背时序，夏天贪凉伤阳，冬天熬夜耗精，四季作息混乱，等于让生命之根脱离自然节律，根基越养越浅，身体自然容易早衰、多病。

真正懂养生之人，必懂归根复命，顺着四季天时调整作息、饮食、运动与情志，让人体和天地同频共振，把生命之根深深扎进四时自然之中。顺应天时，就是守住养生最大的规律；归根蛰伏，就是给身心留足休养扎根的时间。