在广袤的蒙古高原，有一种歌声不需要乐器伴奏，仅凭一人之喉便可同时发出持续低音与清亮高音泛音，仿佛山川回响、万马奔腾——这便是蒙古族呼麦。2009年9月30日，“蒙古族呼麦歌唱艺术”被正式列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

从草原深处走向世界非遗名录

呼麦是阿尔泰山区少数民族创造的独特歌唱形式，历史可远溯至匈奴时期，至迟在蒙古族形成前后即已产生。蒙古高原先民在深山狩猎时，听闻瀑布飞泻、山谷回音，便模仿大自然声响用喉头发声，逐渐演化为一人同时唱出两个及以上声部的“双声唱法”。

联合国教科文组织评审认为，呼麦不仅是罕见的单人多声部喉音艺术，更承载着蒙古族人民对自然宇宙的哲学体悟，是草原游牧文化的活态记忆。

技艺特征与传承现状

呼麦的发声原理极为特殊：演唱者运用闭气技巧使气息冲击声带产生低音持续基音（气泡音），同时通过舌位变化和口腔共鸣强化某一泛音，形成金属般清亮的高音旋律声部，实现“一人双声”。常见类型包括泛音呼麦、震音呼麦和复合呼麦。曲目多分为三类：咏唱阿尔泰山与草原风光（如《阿尔泰山颂》）、模拟野生动物鸣叫（如《布谷鸟》《黑走熊》）、赞美骏马（如《四岁的海骝马》）。

值得注意的是，呼麦曾在内蒙古草原失传近百年，20世纪90年代通过“请进来、走出去”方式向蒙古国大师重新学习后得以复兴。目前呼麦主要分布在内蒙古锡林郭勒盟、呼伦贝尔市及新疆阿勒泰地区蒙古族聚居区。

为保护这一遗产，内蒙古实施了非遗普查、抢救性音视频建档、举办国际呼麦研讨会和培训班，内蒙古艺术学院等高校已开设呼麦专业课程，推动“非遗进校园”，乌兰牧骑也将呼麦纳入常态化演出曲目。

有趣的冷知识与当代新生

关于呼麦起源，蒙古族民间传说先民在深山中见“河汊分流、瀑布飞泻、山鸣谷应”而加以模仿，遂成此艺——这意味着呼麦本质上是人类模仿自然回声的声学艺术。

另一个鲜为人知的细节：学界认为呼麦可能是中国古代“长啸”艺术的现代遗存，唐代古籍《啸旨》记载的发声原理与呼麦高度吻合。此外传统呼麦无歌词、无固定节拍，全凭气息与共鸣控制，初学者往往先练“稳住低音基音再捕捉泛音”，少则数月多则数年才能成型。

如今呼麦已突破传统舞台，杭盖乐队、九宝乐队等将呼麦融入摇滚与民谣，近期热映动画电影《哪吒之魔童闹海》中“天元鼎”下沉场景的配乐也使用了呼麦人声，令年轻观众首度感知这一千年喉音的魅力。在短视频平台上，不少南方青年也开始尝试学习基础呼麦，古老非遗正以崭新方式延续生命力。

正如非遗保护工作者所言：“呼麦不只是歌声，它是草原民族与自然对话的密码。”

本报综合