古圣先贤留下诸多传世典故，涵盖顺时、顺气、顺情、顺世多重内涵，印证了“顺则百病消，逆则万病生”的养生真谛。庄子庖丁解牛的典故，是顺气养生最经典的寓言范本，阐释了顺应肌理、顺遂气机的核心养生要义。庖丁解牛，游刃有余，不靠蛮力硬劈，而是顺应牛的骨骼肌理、筋脉走向顺势下刀。庄子借此喻养生：人身如同万物，自有经络气机的运行规律，养生切忌强行对抗、刻意强求。

楚国贤士孙叔敖顺世安心的典故，诠释了顺情顺境、养心延年的养生精髓。孙叔敖一生三起三落，数次身居高位、数次被贬归隐，却始终心境平和、无忧无嗔。有人问其养心之法，他答道：“爵禄来不拒，去不阻，得失随缘，心无挂碍。”庄子盛赞其心境，称其为“安命顺德”的典范。人生多数病痛皆源于执念过重、逆势强求，纠结得失、嗔怨境遇，进而情志郁结、气机淤滞。孙叔敖顺应世事无常，不贪高位、不惧低谷，心境始终澄澈平和，情绪顺遂无扰。心顺则气顺，气顺则身安，这份顺遂本心的处世之道，让他终身身心康健、福寿绵长。

南朝养生大家陶弘景顺性延命的实践典故，完善了顺字养生的完整体系。陶弘景在《养性延命录》中提出，养生核心在于“顺性而为、息虑无为”，主张顺应人身本性、不压抑、不偏执、不放纵。他认为，人体本有自愈之力，强行克制情绪、过度进补调养、刻意约束身心，皆是逆势伤身。养生只需顺应本性，饮食顺脾胃、起居顺昼夜、情志顺本心，不强求、不纠结、不内耗。

本报记者 李由