2009年，新疆柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》，正式入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。这部流传千年的口头巨著与藏族《格萨尔王传》、蒙古族《江格尔》并称“中国少数民族三大英雄史诗”，被誉为“柯尔克孜族的百科全书”。

《玛纳斯》的产生可追溯至公元9世纪至10世纪，主要流传于我国新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州及中亚吉尔吉斯斯坦等地区。史诗以第一代英雄“玛纳斯”命名，全篇共分八部——《玛纳斯》《赛麦台依》《赛依铁克》《凯耐尼木》《赛依特》《阿斯勒巴恰—别克巴恰》《索木碧莱克》《奇格台依》，叙述玛纳斯及其子孙共八代人率领柯尔克孜人民反抗异族侵略与奴役、保卫家园、追求和平幸福的传奇经历。

《玛纳斯》全文八部十八卷，行数逾二十三万四千行，篇幅相当于荷马《伊利亚特》与《奥德赛》总和的十余倍，内容涵盖古代柯尔克孜族的历史、地理、宗教、军事、医学、婚俗、音乐、哲学等，是活态传承的口头文学瑰宝。

2008年8月，新疆维吾尔自治区文化厅启动《玛纳斯》申遗工作，新疆艺术研究所组织专家组深入阿合奇县、乌恰县采集居素甫·玛玛依等“玛纳斯奇”（专事演唱《玛纳斯》的民间艺人）的演唱资料，申报文本十二易其稿，申报专题片九易其稿，当年9月按期上报联合国教科文组织。2009年秋，喜讯传来——《玛纳斯》成功跻身人类非物质文化遗产代表作名录，成为全人类共享的文化财富。

在柯尔克孜族民间，传唱《玛纳斯》的艺人被称作“玛纳斯奇”。老一辈人深信，伟大的玛纳斯奇并非仅靠后天背诵习得技艺——他们在少年时常经历一场大病或奇异梦境，梦中得英雄玛纳斯亲授经文，醒来便豁然贯通整部史诗，能以数十种曲调连续吟唱数日。这种“梦授神启”的传说，折射出柯尔克孜人对史诗神圣性的敬畏与崇拜。

现当代最负盛名的玛纳斯奇是居素甫·玛玛依（1918—2014），新疆阿合奇县人。他能完整演唱《玛纳斯》八部共二十三万余行，被中外学者誉为“当代荷马”。自上世纪60年代起，文化工作者系统记录整理其口述文本，1995年出版柯尔克孜文全本，2022年推出八部十八卷汉文全译本（共两千余万字）。居素甫·玛玛依曾动情表示：“千百年来以口头形式流传的伟大史诗，今天在党的关怀下终于以书的形式送到人民手中，成了千古流芳的精神财富。”

如今，新疆已在阿合奇县设立《玛纳斯》保护研究中心，定期举办玛纳斯奇培训班、史诗演唱大赛，并将说唱引入校园与节庆活动。年轻一代通过短视频平台传唱片段，让千年英雄故事在新时代焕发新生。

一部口头史诗穿越大漠风雪与千年岁月，从帕米尔高原的毡房走进世界非遗殿堂——它是柯尔克孜民族精神的不朽丰碑，更是中华文明多元一体、丝路文明交流互鉴的生动见证。

本报综合