从另一方面说，如果阎芳州和杨玉琼因情生爱，两人发生关系也不一定会等到现在，杨玉琼也不会到现在才怀孕，事实反证他俩一直以来都没有那方面的关系。再就是杨玉琼去看不孕症回来，也急切地想证明病是否已好，陈师太说的话开的药是否灵验，主动求床笫之欢，那一阵子两人没少在一起“鼓捣”，完全有可能就是那阵子“鼓捣”出的孩子。杨玉琼所言是真，自己是孩子的亲生父亲无疑。

怀疑和不信的理由也很充分。是牛幸娃自己为了“求子”，让杨玉琼去找阎芳州的，如果说他俩以前没有关系，囿于各方面原因，有些“放不开”的话，现在应丈夫要求去求人家，两人就没有什么不好意思，就能“放得开”，这样的好机会，深恋对方的一对男女怎么会错过？有的人没有“关系”还找“关系”，到处叮有缝的鸡蛋哩。即使阎芳州是正人君子，也不愿放过这样的好机会吧？还有，如果阎芳州不同意，怎么会有两人的天水同行？也许去天水治杨玉琼的不孕症，就是一个掩人耳目的谎言，是为了掩盖两人的不正当行为。为什么不去这里看病，不去那里看病，非去阎芳州老家天水看病，还不是为了创造两人在一起更多的机会和条件？再就是杨玉琼早不怀孕晚不怀孕，偏偏是在和阎芳州一起去天水看病回来就怀孕了呢？看病就那么灵验吗？也许根本就没有看病，看病只是一个说辞。还有，为什么从天水看病回部队以后，对夫妻间那种事那么有兴趣，以前都是被动迎合的，现在是主动出击，难道就是为了检验看病效果吗？会不会是和阎芳州发生关系在前，回来后主动和自己“那个”，一旦怀了孕事情败露时，好做个掩饰呢？社会上这种事不少，有的女人在外面和别的男人胡搞生了孩子时，账就记到丈夫头上。一想到这些，牛幸娃就会怀疑这孩子不是自己的，自己不是孩子的亲生父亲，阎芳州才是孩子的亲生父亲，自己是“挂名”的。

自然想到这些，心里就不怎么高兴。尽管这是牛幸娃期盼的结果，但当这个结果到来时，他心里还是不平衡的。所谓不平衡，就是有时高兴，有时不高兴；有时心里舒服，有时不舒服；有时在家里欢喜万分，有时又情绪低落万丈。但有一点，牛幸娃是真心喜欢“机会”这个孩子，对孩子是真心实意地好，一以贯之地好，从始至终地好。不管是不是自己亲生，都视为己出。认为这是上天给自己的一个“机会”，让他在不惑之年有了一个后代，既能为祖上传宗接代，又能在同事和战友面前抬起头来。即使将来自己牺牲了或去世走在杨玉琼头里，杨玉琼也可以和孩子做伴，受到孩子服侍。想到这一切，牛幸娃心中的疑惑、不快、遗憾等，也像风吹一天云彩一样散去了。他没有和孩子红过一次脸，没有大声呵斥过孩子一次。下班回来抱着孩子亲热个没够。连保姆都说：老牛比杨玉琼都喜欢孩子，村子里的男人们也没有像老牛这么喜欢孩子的。

待续