说到读书，很多人脑海里总会浮现正襟危坐、头悬梁、锥刺股的画面，仿佛读书本就是一件辛苦枯燥的事。其实不然，读书自带雅趣，从古至今，无数文人雅士都在书卷中寻得真乐，于字里行间得自在欢喜，把寻常日子过得清雅悠长。

读书之趣，首在随心会意，不为外物所拘。东晋陶渊明归隐田园，菊香为伴，书卷随身。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”他读书不钻艰深训诂，不困繁琐考据，只在文字中寻找心神相合的片刻。春耕归来、夏夜乘凉，随手展卷，偶遇妙意便欣喜忘食，不为功名，不为利禄，只为与先贤对话、与本心相逢。这种随性而读、会意而喜的姿态，正是读书最本真的乐趣。

读书之趣，妙在洒脱自在，不拘姿态形式。民国文人林语堂自谓“书淫”，最懂读书贵在随心。他读书从不必正襟危坐，或卧藤椅，或倚窗前，兴之所至，随手翻阅。合心意则细读再三，不合意便轻轻翻过，绝不勉强自己。他主张读书如择友，贵在情投意合。一盏清茶，一卷好书，一段闲时，便能抛开尘俗烦扰，在文字间安享一方清静天地。这般无拘无束的读法，尽显读书人的洒脱与雅量。

读书之趣，贵在心存热爱，不为规矩所限。现代学者季羡林年少时便痴读如狂。叔父管教严格，不许他翻看“闲书”，他便将《水浒传》《西游记》等藏于粮缸之中，趁大人不备，偷偷取出，在僻静处一读便是半日。桌面上是正经课业，桌面下是心爱书卷，江湖风云、神魔百态，让他沉醉不已。即便后来成为学界泰斗，他依旧保持这份纯粹热爱，读书不为功利，只为好奇与欢喜，在文字中永葆一颗赤子之心。

读书之趣，更在以文会友，共赏奇文妙理。古人有“奇文共欣赏，疑义相与析”，今人亦有围坐共读、畅谈心得。一人吟诵佳句，一人感叹妙理，会心处相视一笑，有分歧时从容探讨，无世俗算计，无虚礼客套，只在笔墨往来中交流思想，在谈古论今中增进情谊。这种以书为媒的相交，是读书人独有的风雅。

古往今来，真正的读书人皆重趣不重利，重神不重形。陶渊明的会意、林语堂的随性、季羡林的痴读，方式虽异，内核相通：读书本为养心，而非负累。飞花令、诗钟、射覆是雅趣，焚香展卷、灯下默读亦是清欢，关键不在形式，而在从容自在的心境。

如今一些读书人，过于追求实用与速成，一书未开先问功用，一事未成先计收益，把读书当作任务与工具，逐功利而失本心，读来读去，反倒丢了最珍贵的乐趣。古今读书人的故事提醒我们：读书不必苦大仇深，不必急功近利。真正的读书，是让文字入心，让心境平和，在书香中得安宁，在笔墨里见天地。

读书的妙处，正在于此。于平淡中寻风雅，于静默中得澄明，不求闻达，只为心安。一卷在手，万事皆轻，这便是读书最绵长、最动人的雅趣。

陆冬英