窦，这个字写起来就带故事：上头一个穴，下头一个卖，像在洞穴里作交易，也像先人从山洞门里走出家门。可窦姓真不是买卖人起家，它的根，扎在夏朝王宫的一道门洞里。

传说夏朝第六位王少康，母亲叫有仍氏之女，叫后缗。寒浞篡夏时，后缗怀著少康，从王宫逃命，钻过墙洞才保住性命。少康复国后，为了记母难，便让后代姓窦，窦就是洞、孔、门窍的意思。所以窦姓最早不是地名，不是职业，而是一段逃亡记忆，一门之窦，救了一个王朝的种。

另一支更实在：古代管水利、管泉眼、管门阙的官，叫窦人。泉水从石窦里冒出来，城门有门窦，墓道有墓窦，谁常年跟这些孔窍打交道，子孙便以窦为氏。陕西、山西、河北的窦姓，多半沾这条线。

窦姓真正风光，在汉唐。西汉窦太后，把黄老之学扶上朝堂，文景之治里有她影子；东汉窦固、窦宪打匈奴，燕然勒功，窦家铁骑踏过漠北。唐初窦建德在河北称夏王，虽败给李世民，可河北老农至今念他轻徭薄赋。窦姓不长在江南水巷里，它爱在北方平原、太行脚下、渭水两岸扎堆，性子像黄土：厚、硬、认死理。

到了唐宋，窦姓出了文人。窦禹钧，就是《三字经》里窦燕山，教五子、名俱扬的那位，燕山不是山，是幽州一带，他办义学、收养孤孩，给窦姓从将门气里添了书香气。后世祠堂常挂燕山世泽、五桂家声，说的就是他家五个儿子全中进士，门楣比年画还红。

窦姓人口现在不算多，排全国百名上下，集中在陕西、河北、山西、四川、贵州。贵州水族里也有窦姓，是中原兵屯、移民带来的；北方回族窦姓，多是明清汉回通婚留下来的一脉。人少，却像门洞里的风，不出声，能穿堂。

写窦字的人常说：穴字头是躲过难，卖字底是把命当筹码押出去。少康押过，窦宪押过，窦燕山把家财押进义学里。窦姓不富贵逼人，但每出一个人，都像从洞里钻出来，带着一股不肯被墙挡住的劲。

本报综合