据《北京晨报》报道 《五官争功》采用的是寓言体的表现形式，四个演员分别扮作甲的嘴、眼、耳、鼻，并通过它们与甲的争论及它们四方的相互争辩来构成包袱产生笑料，在新颖的比拟中给人以新的思考，暗示社会生活中的人和事，那种见利不让、寸功必争的心态暴露无遗。从另一个角度来看，群口相声《五官争功》的创作年代是上世纪80年代后期，当时社会上那种脱离集体，排斥他人之风大有蔓延之势，看不惯他人先进或致富的言行、举止也常常溢于一些人的言表之中。 1990年中国举办了亚运会，这作为当时中国人自强的一个标志性事件自然会被反复提及。那个年代有的作品里批了男足还往回找补，引主教练的原话来做做煽情，升回到平地。再之后，就没那么多顾忌了。有段时期，小品相声里不损两句男足，出门都不好意思跟人打招呼。 那一年，冯巩、牛群相声中“不如回家卖土豆”和“都不如国足脚臭”等经典语录直到今天还都有人时不时拿出来用一下。 千禧年新气象，冯巩也换了新搭档，连风格一起换了。在他以前任何一个段子里都从来没涉及过这么多的柳活儿（指相声中说学斗唱中的学和唱），虽以郭冬临表现才艺为主，但冯巩手上的家伙也一直在换，包括快板、三弦，还有吉他。 作品在时事上抓了WTO和中国女足，形式上用了天津快板、京东大鼓、摇滚。此外，这次也彻底让郭冬临从“春晚小品演员”一跃成为“春晚大腕儿”。 《笑谈人生》是借《艺术人生》的皮，对“恶意煽情弄哭嘉宾”这个在普遍观众间已盖棺定论的认知进行讽刺。“扮猪吃老虎”是观众历来钟情的百试不爽的戏码，节目开场就做好设定，冯巩明白朱军要弄哭自己，甚至连套路都一清二楚，但朱军并不知道，还老老实实按照流程走。所以冯巩除了随口乱调侃，更要不动声色勾朱军掉进自己的陷阱里。