□李小雨

　　在日益物质化、商品化的现阶段，浮躁、喧嚣、急功近利的情绪弥漫着整个世界，而疲惫、失败、成功、追寻又一次次困扰着无数背负重担的跋涉者的心灵，齐燕滨的朗诵诗集《快乐不快乐，全在你自己》用诗句点燃起一堆堆温暖的小火，照亮坎坷的路径，慰藉人们的心灵，引导人们的前行，并从中折射出一个急速变化着的时代和它五光十色的背影。    

　　这是一本有着强烈的社会责任感、关注时代、热爱生活的跋涉者的人生箴言。他平和、安静、真实地记录下自己多年来在路上的丰富体验，把幸福、快乐、得失、美丽、平凡等一系列抽象主题具化为带有哲理意味的诗歌形象，他发现了人们尚未发现的人生内涵，说出了人们未及时说出的朴素道理，朗朗上口、朴素明快，从完善人的自我精神目的出发，有劝慰，有商讨，有思辨，有自答，他独白式的诗句和平易亲切的告诫使作者成为大众面对人生考问的诚恳的代言人。在社会转型期的时代背景下，在中国改革开放大潮不断深入的涌流中，这些诗表现出人与自然、人与社会以及个人内在精神世界的多重和谐的主题。这是一部充满诗意的跋涉者之歌，也是诗人创作在当前的最积极最自觉的选择。

　　应该看到，上个世纪90年代以来，诗歌的个人化写作越来越发展为自我的情绪化表达，商品大潮模糊了人们对诗歌价值的判断，在大众传媒和文化消费观念的引导下，不少诗人过多地描述日常琐碎生活，或在网上进行轻松、本能的欲望化写作，抛弃了作品中的历史负荷，消弱了诗歌的社会关怀，忽视了诗人的责任感。值得注意的是，在诗歌创作“多元化”的背后，也同时潜藏着诗歌的种种精神危机和道德陷阱。

　　而齐燕滨的诗，面对尖锐的社会问题，表现出了对人性的深刻解读。他让喜怒哀乐直抵内心，比如“没有得到的你都想得／已经得到的你不想舍”，“走近滚滚红尘／你远离了简约淡泊／住进深宅高院／你遗忘了田园牧歌”，“人不在浮名／平凡就是境界／真实地活一回／胜过那万古千秋”……面对浮华，他歌颂简朴，面对金钱，他歌颂健康，在物质生存压力越来越大的时代，面对复杂多变的人生观和人性的混乱，他确立崇高的价值标准，坚守良知的道德基础，提升人们的文化修养和精神品位，其最本质的诗意就是对人性的深刻理解和剖析，他的诗，在重塑民族心理、培育民族精神上起到了独特的作用。

　　齐燕滨的诗，还具有丰厚的历史文化感和对传统精神的自觉传承。

　　在谈及贫富、得失、情操、道义时，他写道：“和谐是旅途上一个善意的微笑/和谐是陌路人一个礼貌的谦让/和谐是病榻上一个关切的抚慰／和谐是跌倒时一个扶助的手掌”，“为孤独的人送去欢乐／为迷茫的人送去信仰／为无助的群体送去支持／为寒冷的家庭送去热量”……这是真善美，更是当代社会中充满诗意的理想：社会大同。在诗中，作者的处世哲学是“后退”而不是“冲锋”，它设了一条坚实的道德底线，这就是宽容、博爱、团结，它揭示出人类社会的发展规律，有时退让也是进步，齐燕滨用诗句表明：优秀的传统美德带有传承性，这也是一切社会赖以生存、发展的有效保障。

　　齐燕滨的诗是朗诵诗，这在当前朗诵诗少、大多数朗诵诗又概念化、口号化的诗歌现状中，“齐诗”的不胫而走、广为传播又给我们提出了如何写好朗诵诗的几个问题。它让我们思考：诗意和美感在朗诵诗中该如何表现？个人情怀是否与时代、人民毫无关系，个人化的“我”与时代的“我们”该如何结合？诗歌怎样继承传统的思想和写作方法，又如何创新？诗歌该如何引领和提升民族精神……相信齐燕滨的诗——这诗意的跋涉者之歌会给我们以广阔的启迪。

　　本文作者为中国作家协会·诗刊社副主编、中国诗歌协会副秘书长。