生活报首席评论员 静伟
近日,两则冲上热搜的新闻触动了许多人心中最柔软的部分,也为我们带来了淡淡的感伤和遗憾。一则是纸质火车票将正式退出历史舞台,一则是微信客服回应“人去世了朋友圈会消失吗”时表示,微信账号若长时间未登录(通常超过一年未登录)可能会被系统回收。虽然这可能是时代发展与现实考量的必然抉择,但还是让人顿生“怅然若失”之感。
我看有网友晒出一沓火车票,不无感伤地说:“科技进步,总会少那么一点儿仪式感。”很多“铁路迷”和旅友,更是在一张张票根中珍藏着他们的“诗和远方”,这些票根中的站名也串联起了他们的情感与热爱,还蕴藏了很多故事和知识点。比如济南小伙万海龙手中,就珍藏着他十几年坐火车收集的上千张火车票,见证了他的青春与爱情:“这是我第一次从潍坊到济南上学的车票,这是我第一次带女朋友回家见父母的车票……”他甚至会为了一个站名,就来一次“说走就走的旅行”。比如2019年,万海龙就买了一张从宿州去黑龙江宋站的车票,就是因为“宋”这个车站是全国唯一用一个字命名的火车站,因此还知道了当地流传着的一句玩笑话:“我要去宋站送站”。
还有网友发帖称,其爸爸去世近十年,想爸爸的时候会打开以前的聊天记录或者去看看爸爸的朋友圈,最近却找不到爸爸的微信了。这让网友觉得崩溃,“哭到停不下来,我和爸爸在世界上唯一的联络方式彻底消失了。”该网友发帖后,被微信工作人员看到了,工作人员主动联系网友试着帮忙找回,但网友爸爸账号已经被回收,一旦被回收就无法找回了。
我们常说:“睹物思人”,物之不存,我们的情感和记忆又该何以凭依?
我理解,这些举措的背后,是出于节约成本、清理不活跃账号、优化资源配置的“功利性考量”,但忽略了一个重要的因素,那就是这些物品与数字空间的“情绪价值”,有时甚至超越了其实用价值,因为它们往往承载着我们太多的情感和记忆。记得我和一位同事就曾谈论过是否会删除去世亲友的微信,我的态度是跟我关系好的一般都不会删,因为感觉删了,就是对情感和记忆的彻底切割,尤其对于日渐健忘的我,更怕这是遗忘的开始。虽然这可能是一种无用的执念,但人本身,就是这样一种奇怪的动物啊。
动画电影《寻梦环游记》中,“死亡并不是生命的终点,遗忘才是”的台词,一语道破了记忆对生命意义的守护作用——只有记忆存在,逝去的一切才会在我们的心灵中永存。
记忆需要凭据,需要载体。这些看似微不足道的物件和数字痕迹,恰恰成为我们与过去、与逝者保持联结的桥梁。当这些载体消失,记忆是否会随之逐渐模糊?这是我们不得不面对的问题。
我很喜欢青年学者王小伟《日常的深处:日用之物如何改变了我们的生活》一书的论述,他把物比成一个“时间琥珀”,说“看着它就能让人想起围绕它的人间苦乐。”在他看来,“人对故人的追忆、对故事的反刍实际上不是在脑中任意完成的,它通常总是透过物的引导才能成就。人的精神像四处乱窜的苍蝇,很难安静下来,常常纷念叠起,千头万绪。物的呆板能给精神提供一个锚点,扣紧这个锚点,人才能从此岸的世界成功地登陆彼岸的世界,从世俗的生活跨入神圣的领域。就像涂尔干讲的那样,人的生活总是在世俗和神圣之间摆动。一个年轻人用一个东西,可能仅仅是把它当作纯粹的工具,当年龄不断增加,生活过往足够丰富并经过岁月的发酵之后,熟悉的物件就变成了一件礼器,承载着大量的生命信号。一言以蔽之,我们并不是简单地用一个东西去实现一个功能,我们与物‘交往’。”
与物交往的背后,其实就是与人的牵绊。那些看似普通的车票、那条再也收不到回复的聊天记录、那些永远定格在某一日的朋友圈……它们不只是纸片和数据,更是我们情感的锚点,记忆的凭证,是我们虽然基于虚构,但感受真实的心灵叙事。唐代诗人元稹在其悼念亡妻的诗中,就曾充满深情地写道:“衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开”,而这些纸质票根和微信账户,就是今天我们穿连情感和记忆的“针线”。
守护情感凭据,并非要对抗技术进步,而是要在效率与温度间找到平衡。对纸质火车票而言,“一刀切”的取消并非唯一选择:可以保留“自主选择”通道,让有需求的人能按需打印,若担心成本,可适当收取少量工本费;更可结合旅游文创热潮,开发印有各地风景、历史文化的“文创火车票”或“集卡式票根”,既满足收藏需求,又能带动地方文旅发展,让票根从“消耗品”变成“纪念品”,何乐而不为之?
至于微信账号这类数字资产,更需建立兼顾安全与情感的规则。首先,应延长账号回收时限,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,我觉得,在服务器存储资源允许的情况下,应至少将微信账号的回收周期定为十年,给生者足够的怀念缓冲期;超过十年后,也需建立“回收提醒机制”,通过绑定亲属手机号等方式提前告知,避免记忆突然“蒸发”。其次,要考虑特殊场景:对入狱、重病等无法登录的用户,可开通“亲属申请冻结账号”通道,保障账号安全;对含有余额、理财产品的账号,更需明确数字资产的继承规则,避免“人走账空”的纠纷。须知,数字账号早已不是“虚拟物品”,而是受法律保护的数字资产,平台需正视其情感与法律属性,不能仅凭“资源占用”就轻易清空。
时代的车轮滚滚向前,但有些东西还是不应该轻易抛下,尤其是情感和记忆,因为它们是人之为人和我们在这个世界存在过的证据。正如罗洛·梅在其《人的自我寻求》一书中所说:“记忆不仅仅是过去的时间在我们脑海中刻下的印记;它是一个守护者,守护着那些对于我们最深切的希望和恐惧而言有意义的东西。照此,记忆是又一个证据,它证明了我们与时间之间存在一种灵活且具创造性的关系,其指导性原则不是时钟,而是我们经验的质的意义。”
给记忆一份凭据,就是给情感一个家园。在效率至上、日新月异的数字时代,我们更需要为情感留一线空间,为记忆留一份凭据。因为最终定义我们是谁的,不是我们拥有多少资源,而是我们珍存着多少美好鲜活的记忆,保留着多少活过、爱过的印记。