王伟宏

上期，我回忆了1997年的一个下午，那个无聊且身心俱烦的下午，于是我用一段还算精致的文字，把那个下午滋润得有趣且可成追忆。那段文字，20年前剑锋就看过。所以上期专栏见报后，他留言问我：当年那天马行空的感觉，现在还能寻得吗？我回复说，或许更甚。于是，这期我再天马行空一回，看看我给剑锋的回复是不是吹年了。上一次写的是《育儿宝典》，一篇小武侠。这篇改改风格，写一个《死亡隧道》吧。

病床上，老韦看到对面的墙体动了起来，墙面起了一条条皱纹，像老核桃皮。然后，“核桃”突然裂开了一个大口子，老韦从缝隙中飘了进去。

那是一条长长的隧道，老韦飘得速度极快。不知飘了多久，老韦撞在了某个物体上，被弹回了十多米远。这么大的撞击，居然没有声音？

老韦定睛观看，那是一张巨大的CT片子，CT片堵住了隧道。片子上的反白影像是一个巨大的骷髅头，像老韦弄丢的那个骷髅头烟灰缸。

跟骷髅头对视了一会儿，老韦说：“我认识你，你是死神。”老韦又说，“你不用抓我，你告诉我怎么走，我可以自己去”。死神说：“告诉你，你也去不了，我也不抓你，你还没到时间。”

老韦想，既然没到时间，那就聊一会吧，便问死神：“你抓谁不抓谁，有选择标准吗？”

死神答：“我一直被误解着。”“什么意思？”老韦问。

“我从来没抓走过一个活人，我只把死人带到他该去的地方。而把死人带走是我的工作。”死神说。老韦觉得脑子有些跟不上，静静地看着死神。

死神又说：“大多数时候，将死之人看到我，就会因为恐惧而死，凡是像你这样平静地面对我的，都活了下来。”老韦恍然，自语道：“如此说来，我也能活下来了？好事好事！”

老韦又问死神做这份工作多久了，死神说不记得了。老韦非常认真地问死神：“你每天面对死亡，可不可以给我讲一讲死亡的定义？”死神说，死亡没有定义。老韦说怎么可能没有定义，怎么可以没有定义。一定是你做久了，麻木了。

老韦不再理会死神，而是自言自语：“做为一个死亡工作者，死神也太不敬业了。这死神也不知道干一行爱一行。如果我做这份工作，我一定会把死亡当做一门学科来研究，干脆就开创一门死亡学，死亡学或许会成为人类最重要的一门学科。我得写一本《死亡学概论》。内容涵盖死亡观以及死亡观演进史；死亡的表现形态以及分类，在死亡形态中，可以有终极死亡论，有单元死亡论，比如一天一个单元：昨天的我死了，今天的我是新生的我。还有形不死而神已死，就像前人说的，有的人活着，但已经死了。有的人死了，却依然活着。在死亡分类中，有憋屈的死，惨烈的死，纠结的死，也有荣耀的死，有富丽堂皇的死……”

死神不再理会老韦，直接从CT片子上消失。老韦也恍然道：“时间没到，我得回去了。”

病床上，老韦静静地盯着对面的墙，“核桃皮”突然消失了，墙面已经恢复正常。

老韦还想着刚才的经历，不满地嘟囔了一句：“等下次见到死神，我羞辱死他这个混日子的。”

唉！这一篇《死亡隧道》，似乎真的不如那篇《育儿宝典》天马行空。那篇是读古龙读出来的，这篇是对肝癌转骨癌期间，大量止疼药导致幻觉频发的回忆和记录。

我们的绝大多数岁月真的是风过无痕，但是总有些痕迹是无法磨灭的。

那些有趣的、那些美好的……