生活报记者 吴海鸥 王雪莹
明代就有牙刷了吗?官员官服的布料咋那么差?近日,不少观众对热播剧《显微镜下的大明之丝绢案》中,大明朝的生活百态产生了浓厚的兴趣。本报采访到哈尔滨师范大学历史文化学教授李世龙,中国明史学会首席顾问、黑龙江大学教授胡凡,一起给大家“补明史”,看看这部“大明的显微镜”是否真的“显微”。
A
明朝有牙刷?
唐代就已出现,古人还会做“牙粉”
第一集里有这样一个镜头:仁华县知县“方懋珍”在清晨和下属谈话时,一手持水杯、一手拿牙刷,刷牙的姿势和牙刷的形状与现代无异。随即,“那时候居然有牙刷”的疑问就出现在了弹幕中。
哈师大历史文化学教授李世龙表示,据考古发掘,最早的牙刷在唐朝就已经出现了,是用木头与马尾巴制作的。当时人们把杨柳枝泡在水里,每天晨起用牙齿咬开杨柳枝,里面的杨柳纤维如同细小的木梳齿,方便清洁刷牙,成语“晨嚼齿木”便来源于此。除了杨柳枝之外,桃枝、槐枝、葛藤等都是可以用来清洁牙齿的工具。牙膏在中国也古已有之,汉朝时人们通常把青盐、醋、浓茶放入水中用来漱口。北宋出现了牙粉,用茯苓等中草药熬制而成,它与如今使用的牙膏十分相似,即蘸上水,放在牙刷上面直接拿去刷牙。
B
官员工资低、官服松垮起疙瘩?
九品官“月薪”100个铜板 三品大员靠卖女儿凑路费
剧中一个细节引发讨论,即官员所穿官服的料子很“接地气”,不仅看起来像“粗布”,上面还起了不少小疙瘩。这与以往古装剧里大臣们“溜光水滑”的衣服形成了鲜明对比,因此不少网友在弹幕中调侃:“难道明代官员的工资很低?”
哈师大历史文化学教授李世龙解释,明王朝在中国历史上,政治、经济、文化都曾鼎盛一时。但明朝官员的薪水之低,达到了前无古人的地步。朱元璋建国初期,明朝官员是发“年薪”的,分为“米”和“钞”两种形式。其中“钞”并非银两,而是朱元璋发行的一种纸质货币“宝钞”。到了洪武二十五年(1392年),官员的年薪才变成了“月薪”。随着工资被不断“花式克扣”加上“宝钞”的大幅贬值,让明朝官员们生活更加拮据,甚至到了生无所养、死无所葬的地步。从史料中我们看到了这样的怪现象:一个九品官员,每月只能依靠300斤米和100个左右的铜板来养家糊口;一个三品大员居然要靠卖掉四岁女儿才能凑够路费;大名鼎鼎的清官海瑞,工资不够他支撑一日三餐,死后连安葬的费用都是同僚、朋友凑的钱……这些都是被记录在正史中的真实事件。
据介绍,明朝官服也不像宋朝那样由政府统一制作分发,而是由各级官员按自己的等级自制。官服面料一般采用苎麻、绫罗、采绣等,表面不规则并会出现小疙瘩,但不是起球。一般七品官由于俸禄很少,自然没有钱制成好一些的官服,甚至一套官服可以穿上很久,故起疙瘩、发皱、松垮都是正常的。
C
架阁库、鱼鳞图册都是啥?
前者为“中国古代档案库” 后者是土地登记簿
第一集中,张若昀饰演的“帅家默”发现见过的所有地契与实际田亩数不符,心生疑虑。于是在好友“丰宝玉”的帮助下,私闯架阁库,查阅鱼鳞图册。那么问题来了:架阁库、鱼鳞图册分别指什么?
哈师大历史文化学教授李世龙介绍,架阁库始设于宋代,是指以架阁的形式保存文书档案的机构,也是中国古代的档案库。中国明史学会首席顾问、黑龙江大学教授胡凡介绍,鱼鳞图册因其形似鱼鳞而得名,是旧时为征派赋役和明确封建土地所有权而编制的土地登记簿册。图册中详细登记了每块土地的编号、拥有者姓名、亩数以及等级,还将房屋、山林、池塘、田地形状按次序排列绘制成图,每册前面又有土地的综图。
D
“急递铺兵”是古代“跑腿”?
不分昼夜替官府送紧急公文
第五集开篇最刺激的一幕,是在官道上狂奔的一位“急递铺兵”,被网友戏称:“跑腿创始人”。中国明史学会首席顾问、黑龙江大学教授胡凡介绍“急递铺”是指金﹑元﹑明代传递文书的驿站。哈师大历史文化学教授李世龙介绍,古代“急递铺”形成于宋、金时代。北宋神宗熙宁年间(1068年—1077年),朝廷设立“金字牌急递铺”,据说其传递速度可以达到一天五百里,但只是专门服务于军事,主要用来递转皇帝所下达的紧急军务。金王朝也有类似机构,元统一中原后,在全国范围内大力推行驿传制度。
明朝“急递铺”主要任务是运送紧急公文。据《明会典》载:“凡十里设一铺,每铺设铺长一名,铺兵要路十名”,凡遇官府公文至,即行递送,不分昼夜,风雨无阻。急递铺与水马驿、递运所并称为明代邮驿三大机构。其相关建设基本上沿袭元代。明代“急递铺”从京城到地方皆有驿传,各地的驿传也以县城为中心向四方扩散,在全国上下组成了完整严密的驿传系统,这对我国政治、经济、军事、文化等诸方面的发展都做出了重要的贡献。
E
“帅家默”有原型?
本名“帅嘉谟”,生平记载不多
剧中,张若昀饰演的“帅家默”是丝绢案的功臣。哈师大历史文化学教授李世龙称这个人物是有历史原型的,即“帅嘉谟”。虽关于他的生平记载不多,但此人确实对数字敏感。
对于明代徽州丝绢案的始末,李世龙介绍道:徽州府当时下辖歙(shè)、黟(yī)、休宁、绩溪、祁门、婺(wù)源六县。1364年,朱元璋在徽州修改了元朝赋税制度。军户帅嘉谟发现,徽州府每年向南京承运库缴纳的税粮中,除正税外还有一个名叫“人丁丝绢”的税目,并不是由六县共同承担,而是歙县一县缴纳,于是帅嘉谟提交呈文给应天府,但案件很快就随着巡抚海瑞被调职不了了之。接着他便决定进京(南京)上访,不料得罪了徽州府,吓得帅嘉谟携家人逃回老家避祸,丝绢案陷入停滞。
直到万历三年(1575年)年初,丝绢案再次启动,获得上官及乡绅支持的歙县炮轰其余五县,五县申辩指帅嘉谟折算的夏税生丝数字有误,之后朝廷出面干预,让这笔税赋由徽州府六县平摊。此时帅嘉谟觉得自己“为民请命有功”,就拿着歙县乡绅提供的资金给自己弄了一副冠带(跟现在胸口挂大红花差不多),这一举动彻底激怒了五县百姓,他们大肆闹事的同时也激怒了朝廷。最后,帅嘉谟被以诈骗罪的名头关进监狱,被判杖一百、流三千里,遣边戍军。由于此次事件起因于丝绢税,户部修改方案,“以丝绢复归歙县,则旧制不变,五县之民既各输服;以岁办均派六县,则政体公平,歙县之民亦无累。”到此,整个丝绢税尘埃落定。