□常春晖

慈善是什么，离我们有多远？邵逸夫先生给出了自己的答案。在网上打开中国地图，搜索“邵逸夫教学楼”，会看到密密麻麻的红色标识占满了屏幕，这都是老人生前捐建的。大爱无疆，大音希声。邵逸夫告诉我们，慈善是一生的大事业。

一个年轻的乞者，也给出了自己的理解。2008年，汶川地震爆发，在一次募捐活动中，一位双腿残疾、用手走路的乞者来到捐款箱前，掏出乞讨来的所有硬币、纸币，悉数投到捐款箱中。他的举动，令观者动容，闻者戚然。“最美乞丐”龚忠诚告诉我们，慈善即在伸手之间。

“怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善。”慈善是仁德与善行的统一，它可大、可小、可远、可近，但这均是表象，秉持一颗爱心才是它不变的内核。中国传统文化认为“助人者自助”、“乐己者乐人”，遇人困顿慷慨解囊，逢人危难施以援手，古往今来，中国人的血液里一直流淌着乐善好施的因子，在危难紧要关头，爱之火种就会被点燃，消弭一切灾害与苦痛。

对慈行善举的称颂与赞美，历来是社会的主流价值追求。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”1989年，韦唯一曲《爱的奉献》风靡全国。殊不知，歌曲背后的故事更令人动容。当年，北京一名中学生罹患重病、无力医治，整个社会都动员起来为孩子募捐，孩子最终得救。此后，作为公益、慈善歌曲的代表，每当国家和人民需要温暖与感动之时，《爱的奉献》那熟悉的旋律总会因慈善而响起。

歌声穿过三十年，见证中国慈善事业发展的喜乐哀愁。说“喜”，是汶川大地震后，举国上下的善心善举得到最大程度汇聚，让我们看到中华儿女的团结互助。说“愁”，是因受“郭某某”等事件影响，各级慈善组织遭遇“信任危机”。捐款去向何处？管理可否透明？消弭募捐疑云，已到了刻不容缓、必须亮剑之时，急需重锤响鼓连击。

不管是高潮还是低谷，是相信还是怀疑，是坚持还是犹豫，中国人向上向善的火种一直都在。即使在慈善尚未“脱敏”之时，君不见多少诉诸网络的募捐求助，都获得了圆满结局。甚至，在病患治愈之后，仍有源源不断的“爱心”抵达账户。“白纸与黑点”的隐喻告诉我们，“黑点”再明显，也无法改变“这首先是一张白纸”的事实。问题是时代的声音，对慈善的质疑，会压制但无法阻挡爱心；高扬新鲜出炉的法律之剑，为爱心护航，善行善举必会如雨后春笋一般生机勃发。

生于斯长于斯，国家是我们的命运共同体，中华儿女是我们的兄弟姊妹，互帮互助是应有之义。慈善从不苛求每个人都参与其中，但它鼓励每一个人，在他人需要帮扶、救助之时，不吝伸以援手，点亮爱心之火，以一点一点光亮的汇聚，照亮他人前行之路。

星星之火，可以燎原。不论何时，这个世界都需要你的温暖。